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能令一切多淫眾生,遠離貪欲:這是觀世音菩薩,他能令一切多淫的眾生遠離開這個貪欲。在《妙法蓮華經》〈觀世音菩薩普門品〉上說:「若有眾生多於淫欲,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。」

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淫欲心斷不掉的人,用這個方法就好了(宣化上人) 恭錄自《大佛頂首楞嚴經淺釋》 第九種無畏,這是離貪欲畏。熏聞離塵:「熏聞」,就是修行「反聞聞自性」這種的功夫,天天日日都要用這種功夫。那麼這種功夫修成了,熏聞離塵,把這一切的前塵的境界都離開了。 色所不劫:離開什麼前塵的境界呢? 就離開這個色塵的境界,色塵所不能劫。 我們人不要以為有了美色是一種好事情。你愛這個美色,這個美色就劫奪你家裡的財寶;你固有的這種最有價值的寶貴東西,都被這個美色給劫持去了。 你若能離這個色塵,就「眼觀形色內無有,耳聽塵事心不知」。你看,「見有若無心自安」! 你見到什麼美色,心裡就動了;在你沒見的時候,你怎麼不動心呢? 你見著這個美色,一動心了,那就被這個色塵所轉了;如果你能遠離這個色塵,就「色所不劫」,這個色,它就不能來搶奪你家裡的財寶了! 能令一切多淫眾生,遠離貪欲:這是觀世音菩薩,他能令一切多淫的眾生遠離開這個貪欲。 在《妙法蓮華經》〈觀世音菩薩普門品〉上說:「若有眾生多於淫欲,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。」那也就是這個意思。 你多欲,什麼欲呢? 就是這種淫欲心! 人生最大的問題、最不能解決的問題,也就是這種淫欲;也就是男女的問題。你若能把男女的問題,看得破、放得下,那就是真正得到解脫了!你看不破、放不下,所以你就不能得到解脫,也不能開悟。 所以,今天頭先在吃飯的時候,我對你們講,你用的功夫用到了,吃飯也不知道吃飯了,穿衣服也不知道穿衣服了。 吃飯、穿衣服都忘了,那麼身外之物,更有什麼可忘不了的呢? 所以說,連你的女朋友也忘了!你若是男人,就把你女朋友忘了;女人,就把你男朋友忘了嘛!不是說單單男人忘女朋友,女人也要忘了男朋友;互相把這種境界打破了,那你的功夫才有辦法呢! 何況又記掛著姊妹、兄弟,又是哥哥、弟弟、姊姊、妹妹的,這一套囉哩巴嗦的;又有子、又有女的,放不下。 你來學佛法,要把一切都放下;在這學佛法的期間,什麼也不管了! 要怎麼樣子呢? 就像重新做一個人,把以前的事情都忘了。這樣子,佛法的法水才能灌溉到你這個菩提心裡頭去;你如果這個也放不下、那個也放不下,那個法水就沒有法子來滋潤你的菩提心。 你能常念「南無觀世音菩薩」,再恭敬觀世音菩薩,你這個淫欲心也就會沒有了。 修道的人,最要緊的,就要把這個淫欲心修斷了。你如果斷不了淫欲,那是不會出三界的! 不是說我又想要開悟,又離不了這世間...

怎麼才能如法化解墮胎的罪業?要斷惡修善,要轉迷為悟,這才是根本解決,自己要有功德,要認真修行。妳要去救度更多的眾生,勸別人不要再墮胎。那麼妳如果能夠這樣修,妳就可以懺悔自己的業障,然後把功德迴向給妳墮胎的嬰靈。

黃柏霖警官: 郭印 有位女兒 名叫 郭引鳳 , 被兩個 鬼卒 追攝 魂魄 帶到 陰間 , 遍歷了 十八層地獄 。 到最後一處 地獄 , 有一位 冥王 坐在大殿上 ,下面站著排列了有數百位婦人。 每個婦人都有小孩子 抱著她們的腳, 哭叫著向她們 索命 。 有些人是因為生太多的女孩就將她們溺死。有些人是因為家中貧窮,生下來後而無法養育的。 有些人是妻子因嫉妒妾有身孕,而將胎兒墮掉的。有些人是暗結珠胎,私自將胎兒毒害的。有些人是因為爭吵鬥毆,碰觸損害胎兒。有些人是因為兒子啼哭,生氣而毆打丟摔致死的。有些人是因為看顧不小心使嬰兒死於非命的。 冥王都一一地審問清楚,沒有一位婦人不是手鐐腳銬,身體枯瘦得讓人覺得可憐。 當 郭引鳳 回到 陽間 後, 就將全部 地獄 的情形 告訴她父親, 她父親就將女兒 遊歷 地獄 經過, 以大字書 寫在 天寧寺 的牆壁上 來告誡大眾。 所以墮胎的果報非常地嚴重 , 有人就問老法師說了,她說,她墮胎了以後知道錯了,但是要怎麼去做才能如法呢? 老法師回答說了,這一段這些墮胎的婦女都已經到地獄去了,旁邊都有小孩抱著她的腳號叫索命,這個已經都來不及了。 這個就有人問老法師說,她知道錯了,要怎麼做才如法? 老法師說, 這個問題在現在這個社會,無論是在外國、在中國都非常地普遍。 老法師也在講席裡面講過很多次, 這個墮胎的罪非常地重。 ㊙️ 佛在經上講,一家人過去的緣分都很深,剛才我們講的,佛說四種深厚的因緣,才會成為一家人。 第一種是來報恩的 , 過去生中於他有恩的,所以這一類大概我們所謂講的孝子賢孫,禀性非常純厚。 但是如果妳把他墮胎殺害了,這個恩德就變成仇恨了。 這個仇恨就很難化解,確實是冤冤相報,沒完沒了。 如果不接觸佛法,這個事情確實是麻煩,這個結解不開。 我們接觸佛法以後才知道這個問題的嚴重,如果不接觸的婦女她們也不知道,所以如果墮胎是在沒有接觸佛法之前,做錯這個事情,現在學佛知道了, 知道了就要想辦法化解,不要等到到地獄去受報,那就後悔來不及了。 🔺 那麼化解最有效果的方法是依照佛教導我們的方法修行,我們將修行的真實功德迴向給祂。 單單念迴向偈,老法師說,沒有什麼多大用處,妳說,「願以此功德,莊嚴佛淨土」。 老法師說, 妳的功德在哪裡? 妳的功德在哪裡? 什麼叫功德? 戒定慧是功德, 離一切相, 行一切善是功德, 修六度波羅蜜是功德, 修慈悲喜...

一次一夜情就家破人亡!?秦東魁老師:這是我遇到的一個真人真事。這件事就告訴我們,和有夫之婦發生關係,很可怕呀,有男朋友的也不行呀。實際他就是犯了一下(那個)錯誤,導致家破人亡啊。

我遇到一個現實例子,聽他給我講的。他在一個非常好的單位上班,他老婆也在一個好單位上班,有一個男孩都五六歲了。 他的很多朋友一提起就說:哎呀,這個找情人了,那個找情人了。就只有他是工作順利,孩子乖,老婆賢慧,家裡什麼的運氣都很好。   可是,有一天,他參加一個活動,因為下雨就臨時住賓館了,在賓館裡面碰到了一個女的,發生了一夜情。 完全是下半身運動,沒有思想,也沒有感情。 就因為在賓館裡面看見這女的,這女的看見他也動心了,兩個人就發生了關係。   就那一次關係,這女的受報了,被他男朋友知道後不要她了,她還竟然意外懷孕了。   這 女的就找這男的去了,因為留電話了嘛。她就打電話說:我懷孕了,你的孩子。 這男的說:你要打掉啊,就是我的孩子也要打掉! 女的就問為什麼? 男的說:咱倆之間沒感情,你情我願就是一夜情而已呀。   這女的說:不行,非要把這孩子生下來。對這男的糾纏不休。   這男的呢,因為這個事情影響情緒,太太也知道這個事了,要跟他離婚,最後真跟他離婚了,男孩就判給他了。   再之後,這女的還糾纏不休,這男的說什麼呀?說:我即使離了婚,我也不可能娶你。   有一天這女的又來找他了,他正領著他孩子呢,這女的糾纏不休。這男孩都五六歲了,知道他爸爸媽媽離婚就因為這個女的,這男孩就哭著打這女的,說:你是個壞阿姨。這個女的也就失手把孩子推了一下,大家知不知道? 把孩子頭就磕在了馬路邊的這個道沿石上面,顱內出血,這個孩子就死了。 一夜情啊!導致跟老婆離婚,孩子死了。 就這樣孩子死了,這個事也沒了結。 為什麼呀?孩子奶奶一看,孫子死了,就把兒媳婦叫來什麼呀? 咱們要去告她,這是殺人啊!   當這個女的知道那個男人的前妻和媽媽要來告她的時間,這女的先發制人告了這男的,說這男的強姦她,為啥? 她懷孕了嘛!還生了孩子!   你看,這孩子就是證據,這男的反而被抓進去了,在裡面坐了幾年牢。 這是我遇到的一個真人真事。   這件事就告訴我們,和有夫之婦發生關係,很可怕呀,有男朋友的也不行呀。 實際他就是犯了一下(那個)錯誤,導致家破人亡啊。   我們想一想,就這麼一個小小的事情,把那男的抓進去了。你看,媳婦跟他離婚了,兒子也死了,情人把他還舉報了,就發生了一夜情而已呀。 他問我說:別人都犯這個毛病,為什麼我犯一下,就這麼慘? 我就說: 別人可能有十個運,別人犯一個消一個,你可能就一個運,一犯消...

常觀身不淨,你身心才能夠得清涼,才能夠得自在。這個「不淨觀要靠平時下功夫」,常常有意的來起這種觀想,這種觀想不是胡思亂想,它是看事實本質。

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定弘法師:   安士先生 , 印祖稱為是菩薩再來的人物 ,這是清朝乾隆時期的人,他說自己年輕的時候也遇到這種困惑,年輕人,男女的問題這是一定要經歷考驗的。 安士先生說他自己怎麼對治? 就用不淨觀,這個方法好。 因為人為什麼會生欲念? 看到了美色,你被她表層那層面皮給誘惑了,以為她是很美,實際上她所美的就是外面一層皮,皮底下包的全是臭穢骯髒的東西。 你看這五髒六腑、血肉,還有這些包藏的屎尿、各種液體,這個筋拉著骨頭掛在骷髅上面,對不對?面皮底下不都是骷髅嗎?揭開一看,有何可樂? 所以不淨觀是讓我們看到了美色的本質,你千萬不要被迷惑,要提起這個觀照。 常觀身不淨, 你身心才能夠得清涼, 才能夠得自在。  這個不淨觀要靠平時下功夫,常常有意的來起這種觀想,這種觀想不是胡思亂想,它是看事實本質。 遇境逢緣,你要能提得起來,這就是功夫。 平常美色不現前,你能夠不淨觀;美色現前的時候,你能不能不淨觀? 這又是很難的事情。 安士先生提倡這個不淨觀法很好,我自己又加上一個,靠他力法門,這跟淨土是相應。 要知道斷這個煩惱,特別是末法時期法弱魔強,要斷這種煩惱靠自力也很難成就,要靠他力。 他力是什麼? 佛力,自己要常念佛,求阿彌陀佛加持你,我們這一生要求生淨土,希望能平平安安,能夠不要墮落,那你虔誠的求佛菩薩加持你,真的有加持,至誠的感,就有明顯的應。 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3194710077432283&id=100006799663502 常觀身不淨,你身心才能夠得清涼,才能夠得自在。這個「不淨觀要靠平時下功夫」,常常有意的來起這種觀想,這種觀想不是胡思亂想,它是看事實本質。 標籤: 功夫, 不淨觀, 安士先生, 定弘法師,

此戒邪淫帖子---傳四百人,子孫盛昌。傳五百人,功名連綿。

今天,當我國為每年7%-8%的經濟增長率而自豪的時候,一個十分嚴重的、不容忽視的、萬分迫切的問題已擺在了我們的面前,那就是從94年到現在,在將近15年的時間裏,我國的艾滋病感染率卻一直是以兩位數在增長,竟然高達40%以上,這是一個多麼可怕的數字呀! 現在有多少網絡小說,有多少網絡寫手,在編織著一個個嫖娼,一夜情,與妓女同床等等故事,給人們的心中,種下了多少淫穢的種子,讓人們做下多少損德害壽的事情? 如果一但真得了艾滋病,那麼再光輝的形像也被毀了,人生將被死神宣告終結。一些寫手們,挖空心思在渲染一些色情的場景,讓讀者沉迷於女色和豔想之中,毀掉了他們的學業和事業,帶來了對愛情的不忠貞和一次又一次的離婚、分手。 以下一本佛教的典籍是這麼說的,不管你是不是無神論者,也希望各位引以為戒。 嫖色一次娼妓:減壽半年,染上性病的,減壽一年,若能改悔,免去減壽, 製造色書的:減壽二紀(一紀十二年),若有因閱讀書造成色害,罪坐已身,書不消滅,永不超生,拍攝色戲春宮,與此同罪。 宣揚一次色情事件的:減壽半紀,若有害人命,減壽一紀;女孩之間宣揚談論房事的,與此同罪。若能改悔,罪俱減等。 凡朋友相見,一起談論色情之事的,三次,減壽一月。導致他人犯色罪的,減壽三年;有功名者,罰停遲功名。  凡在路上遇到美女,回頭看不停直到人家走遠的,三次,減壽半月。 如果假借名義假獻殷勤,其實心存惡意的,一次,減壽三月。 拒女淫奔 明朝寧波地方有位叫孫道的讀書人,因家裏貧窮,就靠著教導孩童讀書,作為生活的經濟來源。後來連這份職業也不保,於是寄身到塘西張氏家,幫忙抄抄寫寫,換取衣食。 有一天深夜,張家有一婢女,偷偷的跑到孫道的房間,孫道知其來意,嚴詞的拒絕。而這情景,卻被張家的私塾老師看見,老師就私下招婢女相會。到了端午節時,該名老師疽瘡發作,無法痊癒,這時主人只好請孫道升任老師。 有一天,孫道在江口碰到他的叔叔,他的叔叔驚訝的說: 「 我因兒子的病,在城隍廟祈禱,當天晚上就作了一個夢,夢見城隍爺坐在殿上,呼喚屬下將命中本要餓死的人,將其名字刪改,名字一個一個的念,念到大概十幾人,我就聽到你的名字。 我偷偷的問那冥官,為什麼孫道可以改去餓死的命運? 冥官說:『 這個人的本命,在四十六歲時,會餓死他鄉。 因為今年四月十八日夜晚,嚴拒婢女淫奔,所以延長壽命二紀(一紀等於十二年),改饑饉籍為祿籍。』」 後來,跟著孫道...