孔子答孟武伯問孝說，父母惟獨擔心孩子得病，就令他們戒房事。不戒房事，百病叢生；能戒房事，病就少多了。孟子說，養心最好的方法就是寡欲。為人寡欲，雖然也有病死的，但是很少；為人多欲，雖然有長壽的，但是很少。

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印光大師：

後世的人，業障重，情竇早開。十一，二歲的時候就有慾念。慾念一起來，就無法制止。又不知道保養身體，於是就手淫。

如同草木剛剛生芽，就把外面的甲給去掉，必然會使草木乾枯掉。聰明的子弟，因此而送命的，不知道有多少。即使不至於死，而身體孱弱，無所成立。

等到長大後娶了妻子，父母師長也絕不告訴他節欲保身之道。

所以多半病死了，都是因為手淫和貪房事的緣故。

所以孔子答孟武伯問孝說，

父母惟獨擔心孩子得病，就令他們戒房事。

不戒房事，百病叢生；
能戒房事，病就少多了。

孟子說，
養心最好的方法就是寡欲。

為人寡欲，
雖然也有病死的，但是很少；

為人多欲，
雖然有長壽的，但是很少。

古人重民生。禮月令，仲春先雷三日，遒人手持木鐸，在道路上巡邏說：「雷將發生，有不戒其容止（房事）的人，生的孩子不會完備，必有凶災。 」這是國家的政令。現在的父母師長，絕不與兒女談這些事情。等到得病的時候，醫生也不勸他們戒房事。大概是不以人命為重，而希望病越來越重，他們好多治療幾次。醫生如果這樣用心，罪過要比那些攔路搶劫的強盜更大。—— 三編·卷二·復真淨居士書
 
邪淫這件事，無廉無恥，極穢極惡，是以人身來行畜生的事。所以，有豔女前來投奔，妖姬鼓惑獻媚，君子都把這看做是莫大的災禍而加以拒絕，這樣必定能得到福曜的照臨，皇天的眷佑。小人卻把這當作是莫大的幸福而接納她們，這必定會使災星降臨，鬼神誅戮。君子是因禍而得福，小人是因禍而加禍。所以說福禍無門，唯人自招。世人在女色的關頭，不能徹底看破，這就是把最高的德行，最大的安樂，以及子孫無窮的福萌，來生貞潔的好眷屬，斷送在片刻的歡娛中了，可悲啊！

—— 增廣·卷三·慾海回狂普勸受持流通序
 
聰明的人，最容易犯的就是色欲。應當常懷著敬畏的心，千萬別稍有邪妄的念頭萌生。如果偶然生起了這樣的念頭，就想: 「我們的一舉一動，天地鬼神，諸佛菩薩，沒有不知道，沒有看不到的。」在人的面前尚且不敢為非作歹，何況在佛天森嚴的地方，敢存邪鄙的念頭，做邪鄙的事情嗎！孟子說，侍奉誰功勞最大呢？侍奉雙親功勞最大。守護誰最重要呢？守護好自己的身體最重要。若不能守身，縱使能侍奉雙親，也只是皮毛的儀式而已，其實就是輕賤父母給的這個身體，那分不孝，可太大了！

—— 續編·卷上·复徐書鏞居士書（民國二十年）

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【陽世男女為了慾望，淫蕩取樂而墮落 地獄、惡鬼、畜生道】希望陽世的眾生，看到這個果報能夠醒悟，不要放縱自己去亂搞男女之事。

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【陽世男女為了慾望， 淫蕩取樂而墮落 地獄、惡鬼、畜生道】 希望陽世的眾生， 看到這個果報 能夠醒悟， 不要放縱自己 去亂搞男女之事。 佛子天地遊記✍️ 問：迷迷糊糊中見到判官對弟子說「請童子您往冥界聽審。有些地獄果報要公告於世，讓世間人警惕。」 閻王爺：「這是從不同地獄調來的罪靈。先從你開始。老老實實，不要以為天地鬼神好糊弄。不管你生前是權勢富豪或者販夫走卒，因果是一樣的。修心養德者依各自因緣得升天道，不好不壞的就去轉世投胎，造孽者下地獄。」 男罪靈：「我錯了。我是一個不信神佛、不相信因果報應的人。 我的工作與影視娛樂有些關聯，也認識許多政商名人。 我外表比較討女子歡喜，嘴巴也甜，異性緣很好。我和許多娛樂圈以及身邊的女人發生關係。 我死掉過後回去陽間幾次，知道（鬼有他心通）我妻子心裡其實非常恨我，她不斷地包容我的出軌，我卻一次又一次令她傷心，導致她也背著我婚外情以彌補心中的傷痛。我對不起她。 男人不要去處處留情，死掉過後你們就會明白這些罪孽會讓我們下地獄。」 男罪靈：「我死掉幾個星期後，有人把我帶去黑色山洞的入口，在我還迷迷糊糊不知道什麼情形的時候就跌落在烏漆抹黑的糞水池中。冷冰冰的池水發出令人不舒服、充滿惡臭的味道。 一大堆從池水深處游出來細細白白的小蟲子爬滿我的全身啃咬我的靈魂。 我無法形容那種痛入骨髓以及靈魂深處的恐怖，痛得我大喊大叫。 大男子漢都會害怕這種無法計算數量的小蟲子。非常可怕。」 閻王爺：「這是男人好色淫蕩的果報。我姑且念你陰間現身說法，在世又常做佈施，救濟貧窮的人，等地獄出來投生人道。 至於你，為女子者為何不守護父母生養的身體，胡亂淫蕩？ 自己說一說墮落地獄的因緣。」 女罪靈：「實在不知道這個世界有地獄的存在。嗚嗚嗚……（女罪靈淚流不止） 我出生在一個非常富有的家庭，住豪華房子，父母寵溺，要什麼有什麼。 在我剛升上初中時，追求我的男子很多。 因為爸爸在當地很有名望，所以這些男孩都會巴結我、討好我，我也非常享受這種被包圍的氛圍。 不知不覺養成了我刁蠻任性的壞毛病。 我和許多人出去party（聚會），然後放縱自己去享受淫欲的樂趣。 我不知道原來男女不可以隨便胡來的，會下地獄的。」 女罪靈：「我在一次意外中逝去後就被暗空中的天神帶來一片布滿許多床位的山洞。 山洞裡面的空氣是火紅火紅的，非常悶熱，快令人喘不過氣。 這個山洞不斷有躺在床上的人發出令人害怕...
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㊙️【邪淫，縱欲，原來都是因果債】（karmic debt）

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📕【邪淫，縱欲，原來都是因果債】 ． 📑現在人普遍的病，就是「濕寒」太重。 ． 🎈男女都一樣。濕寒太重表現很多，例如身體肉不結實。看起來很壯，但臟腑的氣不足。做事情沒有力氣，尤其是沒有耐力。 ． 🎈看肚子，有的人一個啤酒肚，肚子太大了，全都是五臟六腑寒了，人體會自動起保護，肚子就圍成一圈脂肪來保護。所以你去看古代標準佛像，尤其是唐朝的佛像，腰圍是瘦的，表示他能量能聚集。 肚子大，也是腎虛。每次大便，總覺得拉不乾淨，甚至黏到馬桶沖不乾淨。這就是體內痰濕體質。一般「痰濕體質」的，全都是「因果病」。 ． ⛱️第一個「因果病」，就是「傷精」，例如墮胎，邪淫，這些傷精氣神的行為。 ． 🎈這些惡業很重，體內就具足邪氣。也就是我們通常講的冤親債主。這個冤親債主有大的，有小的，有人，有動物。墮胎、邪淫行為的，一般體內都躲著人鬼道的冤親債權人。 ． 🎈以前有個人墮胎後，她常覺得腰痠麻痛，寒氣重。後來去針灸，一針下去，整個麻痛減少了百分之九十以上。 ． 🎈我跟她說，這個痛，其實你有眾生，你感情傷害的眾生躲在你體內，現在一針下去把他針跑了，這個怨結就深了。你應該好好念地藏經去懺悔。他跑了，人自然就好了。 ． 🎈這輩子犯邪淫的，一般前輩都以欠感情債為多，而感情債的人，死後做鬼，會進入人的腰部，導致腰痠背痛現象。 ． 🎈如果你沒有認清這個因果，要治這個病，是沒有辦法的。中醫西醫，中藥西藥都沒有辦法。 ． 🎈在以前行醫的，一般都是修道之人，否則也是儒醫。真正的中醫不懂得道，是無法治大病，只是治小病而已。 ． 🎈尤其是「因果病」，不懂得道，單單靠藥物是沒有用的。 ． ⛱️第二個問題，「濕寒病」，因吃魚類眾生過多而引起的。人體內說起來應該是陽氣足。吃魚果報很怕，因為一條魚就是一個神識，人吃進去了，神識直接進入你身體內。 ． 🎈要知道，吃肉的人，肚子裡有無數動物神識，魚，雞鴨，豬。這些神識都屬於陰寒之氣，它們就形成一個陰寒的場。 ． 🎈你體內的水就陰寒，導致寒氣重。這類病，如果你念藥師經，就會很明顯。體內陰寒眾生如果排出來，你體內就光明了。 ． 🎈許多人很會吃，可是很瘦。其實全都是吃了身體內的眾生。 ． 🎈就像有些人吃肉改不了，也是因為他體內的陰寒眾生神識，這些神識說起來應該是食肉的，所以他就會想要你吃肉。就這麼簡單。念經久了，體內動物神識超脫了，自然對肉沒有慾望。 ．...
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【人心生一念，天地悉皆知，善惡若無報，乾坤必有私】感恩祖上有德讓我接觸到傳統文化和佛法，才明白一切都和原生態家庭及自己種下的惡因有關。(因果故事轉載)

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【因果案例：當年出租黃色錄像帶，開錄像廳，瘋狂賺錢的大老闆現在如何了】 言悖而出者，亦悖而入，貨悖而入者，亦悖而出 ——《大學》 【人心生一念，天地悉皆知，善惡若無報，乾坤必有私】 各位家人們好!我叫陳莉芬，女，今年57歲，廣東河源人。 患重症失眠近三十年，靠安眠藥入睡，還是一名嚴重的抑鬱症患者。我脾氣暴躁，愛發無明火，時常生活在焦慮恐慌不安中，整個人像生活在地獄。 感恩祖上有德讓我接觸到傳統文化和佛法，才明白一切都和原生態家庭及自己種下的惡因有關。 我從小生活在爭吵不斷、父母極度不和諧的家庭中，母親經常收到父親要求離婚的法院傳票，母親為了孩子不同意離婚，但父親執意要離，母親幾乎一周去法院一次，沒辦法母親只得同意。因此在我心裡種下了怨恨父親的種子。 我是80年初中畢業，趕上上山下鄉，二年後縣里直接調我去惠州護校學習，畢業後做了一名護士，剛好趕上計劃生育高潮，每天計生幹部從多處抓來很多引產和做絕育手術的婦女。 於是每天都有很多小生命死在我手上，那時的我沒有一點憐憫心和慚愧心，認為很正常，卻不知造下了無邊的殺業。 那麼多小生命斷送在我手上，多麼的殘忍啊，我是活脫脫的殺人不眨眼的劊子手。更是因為這樣的殺生害命的業力，牽引我在日後一步步越走越錯。 1986年因工作調動，我被調到深圳一家進出口音像製品公司，負責出售和出租錄像帶。因臨近香港，公司主要引進大量港片。 這些影片大家都有印象的，很多都是鼓吹提倡奢侈浮華，男女私情混亂，殘忍暴力和不顧禮義廉恥、家道倫常，教人學壞的影視作品。 香港警匪片、色情片像精神鴉片一樣毒害了那個時代人的精神世界，特別是青少年的心靈。 香港電影的特點是污言穢語和邪言邪語比較多。《古惑仔》系列的血腥打鬥和罵街相信已經深入了中國年輕人的心。 日本電影的色情能一直影響到人的骨髓，讓你從骨髓里對色情都沒有反抗的念頭和餘地。歐美電影的恐怖和暴力血腥，可以讓人與鬼共舞，變成鬼。 學鬼的貪。這是印光大師說的逆修(違背本性而修)，必然墮落三惡道。 後來公司倒閉我也下崗了。1992年我費盡心機，掛靠公司的營業執照出租錄像帶。因為私人不可以做這行業，所以當時我家出租公司的生意紅火到在深圳沒人能比。 而租賃我家錄像帶的下家客戶都用於開錄像廳，那時家家的錄像廳里幾乎天天爆滿，座無虛席。 錄像廳里男女關係亂成一鍋粥，可以想象這場景是多麼骯髒。 當時治安也特別差，幾乎沒人管，害...
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《關聖帝君戒淫經》帝君曰﹕淫為萬惡之首，孝乃百行之先。

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關聖帝君戒淫經 帝君曰﹕淫為萬惡之首，孝乃百行之先。淫人者，殺其三世，一經敗露，醜態遍傳。父不以為女，夫不以為妻，子不以為母，甚至刀懸頸項，男女並亡。拋尸露骨，辱及宗親。問誰家之女流，全無教誨。問誰氏之男子，竟類馬牛。一或贈芍采蘭。兩情更密，致使藥毒親夫。問成勦罪。極刑定讞。魂散魄消，父子悲號。母女抱痛。萬人笑罵，悔何及焉。 而好淫者恬不知恥，本名教中人，甘為敗常亂俗，或兄佔弟媳，弟姦兄嫂，或叔因姪婦而起貪心，姪以嬸娘而成茍合。兩下歡娛。只顧眼前快活，半生潦倒，那知身後傾頹，不是斷絕香煙，便是流為乞丐；不是妻女酬償，便是子孫落魄。孤墳野鬼，孰化紙錢，浪子輕狂，孰施菜飯，言念及此，能不悲哉。   更有作苦田家，身成佻達，不思孝親敬長，反來鑽穴踰牆，南畝東郊，變為枯槁，秦樓楚館，莫問春秋。賣祖業而債償風流，父母之供給盡廢；當嫁奩而醉飽朝夕，兒女之煙火久虛。床頭金盡，孽病隨身，倒臥街前，親朋掩鼻，命延片刻，故舊酸心，遙憶當年，何堪回首，如此下落，勿庸嘆息。   他如良工巧匠，應守規模，或師訓不遵，暗許棧宿之約，友言弗聽，頓懷月下之歡，任爾俊女嬌娥，難逃鐵網，管他花容月貌，放下金鉤，少婦含羞，有意懸樑自縊，紅顏被辱，甘心跳水投河。惡氣難消，轉向鬼門哭訴，冤魂不散，竟來地府呈詞，五殿森羅，法不容緩。銅錘鐵鍘，血肉淋漓，劍樹刀山，形神零落，一念之差，終身莫贖，彼其之子，情何以堪。   所恨者，貿易江湖，揮金如土，挾妓女以調情，那計更長夜短，戀風花而快意，渾忘月落烏啼，久別家鄰，魚書鮮寄，長依遠地，雁信難通，水敗先天，服藥而藥弗效；病成後悔，求神而神不靈。哭向天涯，孰來顧盼，死作他鄉之鬼，終為異域之魂。千里河山，誰憐枯骨，一堆荒草，莫覓親朋，報應昭彰，絲毫不爽。   吾也，叮嚀誥誡，囑望四民，果能涵養心性，不犯邪淫，則詩禮傳家，倉箱有慶，名成利就，壽考維祺。門楣煥彩，居然富貴之家；閭里增光，不愧棟樑之器。庭前生瑞草，蘭桂騰芳；戶外起祥煙，樁萱並茂。推原其故，半由戒中來。   而古來好淫之輩，亦不乏人，夏桀無道，寵妹喜而敗壞江山；商紂不仁，愛妲已而搉殘社稷；齊莊公因棠姜廢命，慘不可言；陳靈公為夏氏亡身，醜不堪問。其餘新臺牆茨，濮上桑間讀其詩，未有不指為禽獸，往事堪追，一至於此。   且吾在漢室，寸心可白，秉燭待旦，無意曹瞞，斬將奪關，尋兄護嫂；柳下惠坐懷不亂，何等清高；魯仲連閉...
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【邪淫難戒的根本原因是因為它「先甜後苦」】要想達到戒色成功的道路，就必須要在甜頭(原因)和苦頭(結果)上下功夫的人才是正確的，才是聰明人！這才是雙管齊下的辦法！只有這樣才能真正從內心裡去轉變，才能真正從外部環境去改變自己！(Sweet first and then bitter)

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📒【邪淫難戒的根本原因是因為它「先甜後苦」】 淫欲這個東西為什麼這麼難戒？ 兄弟們有沒有仔細想想，其中之一的根本原因是因為，他是「先甜後苦」，而非「先苦後甜」。 ✨先甜，世人都願意得到甜頭。而當他品嘗到了這個甜頭，至於後面的事情他很少會去認真想。這是大多數人的想法。 ✨仔細回想、反思自己，我們生活中向往的各種甜頭，品嘗到舒適的身、心感受，品嘗到舒適的工作環境、好吃的東西、好玩的遊戲、煙酒癮頭、奇異的裝飾、名牌的衣服所帶來的一種外部虛榮感，以及向往追求好看的美女等等。 這些都是甜頭的前奏性心理傾向在起作用。 如果自己可以在生活上的各種方面加以克制，而這個克制的力量其實是你自身的意志力在起作用，當這個意志力不斷成長的時候，下次在面對人生最大挑戰——淫心的時候，你才會顯得更成熟，更有壓制力量，更富有有耐心! 吃得苦中苦，方為人上人。不知甜中苦，何成人上人？ ✨現在有相當一部分戒友在苦頭(惡報、危害、結果)的戒色帖子上下功夫。這我不反對，而且非常贊成，這可以形成一種威懾力減輕內心的貪戀淫欲之心。 但是為什麼還不得力？為什麼還會反覆破戒？甚至對戒色導致的種種惡果的帖子逐漸的免疫了？ 那是因為他在如何讓甜頭(貪心、原因)下降方面做的功夫太少了，沒有深入到戒甜頭(貪心、原因)的層面上去，只在苦頭(惡報、結果)上下功夫了。 要想達到戒色成功的道路，就必須要在甜頭(原因)和苦頭(結果)上下功夫的人才是正確的，才是聰明人！這才是雙管齊下的辦法！只有這樣才能真正從內心裡去轉變，才能真正從外部環境去改變自己！ ✨只在苦頭上下功夫對有些戒友的作用是不夠的！因為這批戒友對邪淫感召的各種苦頭體會不夠深刻。 這是因為邪淫所帶來的後面嚴重的惡報自身還沒有到來，還沒有被病痛折磨的很重，還沒有被邪淫導致的各種外界不順的壓力摧殘身心，從而認真去反思、思考、體會邪淫帶給自己的真實苦痛！所以，對於邪淫導致的種種果報對他的震懾作用效果就很小。 我走過來了，所以我體會很深，戒色要兩手抓： 一抓危害，二抓貪愛；一抓原因，二抓後果；一抓苦頭，二抓甜頭！ ✨讓甜頭的感覺下降，同時讓苦頭的感覺升起，甜頭、苦頭兩方面都努力，才是一條去除根本的道路。 ✨一個貪字，實在包含太多，一個苦字，也包含了太多！生活中無處不貪愛，貪愛的背後又無處不是痛苦在隱藏著，我們需要在生活中慢慢去歷練、去體會。生活不是只有戒色，戒色更離不開生活。...
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邪淫招致性病，說起性病邪淫之人並不陌生，更是他們所忌諱提到的。所謂常在河邊走怎能不溼鞋？有 ：非淋菌性尿道炎、尖銳濕疣、生殖器皰疹、愛滋病、梅毒……等，患上性病也算是種惡因得惡果了。

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邪淫招致性病 ， 說起性病邪淫之人並不陌生，更是他們所忌諱提到的。 所謂常在河邊走怎能不溼鞋？ 有 ：非淋菌性尿道炎、尖銳濕疣、生殖器皰疹、愛滋病、梅毒……等， 患上性病也算是種惡因得惡果了。 https://www.facebook.com/groups/233369778064375/permalink/843568843711129/
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⚠︎【手淫導致身體衰頹的一些信號】①大腦缺血：頭昏、記憶力減退、健忘、睏倦、睡眠質量差②聽覺系統缺血③視覺系統缺血④生殖器官充血⑤脾臟缺血⑥腸道缺血⑦心肌缺血⑧腎臟缺血（Signs of physical decline）

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佛弟子文庫 ⚠︎【手淫導致身體衰頹的一些信號】 手淫無害論當下極度盛行，對青少年的危害極其嚴重！ 關於手淫產生危害的具體原因我已有帖子專門介紹了，這裡側重介紹一下手淫導致身體衰頹的一些信號。 由於大量正常細胞的丟失，以及大腦、內臟頻繁的缺血，生殖器官頻繁的充血，身體會逐漸衰頹，衰頹信號如下： 一、大腦缺血：頭昏、記憶力減退、健忘、睏倦、睡眠質量差，這些症狀出現後，表明大腦已因缺血產生不適，長此以往，將會導致大量腦細胞死亡，影響人智力，大大縮短大腦壽命。 二、聽覺系統缺血：聽覺系統缺血將會影響聽力。當出現耳鳴時，表明聽覺系統已因缺血產生衰頹。聽覺系統缺血後將會影響其正常功能，對某些頻率內的聲音將無法分辨出來，將會產生如同蟬鳴或汽笛等聲音。大家都知道將我們電腦聲音設置中的音頻調到某個範圍後，我們將分辨不出聲音內容，只能聽到刺耳的尖鳴聲。這是因為我們的耳朵只能分辨出某個頻率內的聲音，超過這個頻率就分辯不出來了。聽覺系統缺血衰頹後，本來能聽到，正常聽力可以聽清楚的聲音，衰頹後也無法分辨出來，一律是尖鳴聲，這就是所謂的耳鳴。產生耳鳴後繼續缺血，不斷手淫，將會致使聽力下降快速，加速聽覺系統衰老，繼而產生耳背，甚至耳聾。 三、視覺系統缺血：視覺系統缺血會影響視力。如果出現視力下降、眼睛乾澀、怕光、眼睛完全睜開難受、眨眼次數增加等症狀表明視覺系統已經開始衰頹。 四、生殖器官充血：脊神經中的五對腰神經之一自腰椎骨下方的椎間孔穿出到達生殖器官內，性高潮後，生殖器官大量充血勢必會壓迫生殖器官內的神經，此神經屬於腰神經，遭壓迫後會出現腰疼、腿疼等症狀。出現腰疼腿疼表明生殖器官內已經有相當量的充血，如果繼續手淫加重充血勢必會引發生殖器官疾病，例如前列腺炎等。如果經常出現腰腿酸疼，表明生殖器官充血沒有消退，充血嚴重，那麼生殖器官的疾病也要即將發生，應立刻停止手淫或房事！ 五、脾臟缺血：脾臟是人體早大的免疫器官，當手淫後出現抵抗力下降，經常上火、感冒、各種炎症等症狀時表明脾臟已經因缺血開始衰頹。繼續下去，脾臟免疫功能將會大大折損，免疫力大大下降，身體易感染各種疾病，尤其對傳染病的抵抗力會喪失，感染後難以痊癒。 六、腸道缺血：大量手淫後，將會加重腸道缺血。當出現腹瀉、大便不成型、便秘等症狀時表明腸道功能已開始衰頹。繼續下去將會誘發腸炎、痔瘡等病變。 七、心肌缺血：雖然血液出自心臟，但性高潮後，生殖...
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我們人為什麼色欲心，這個淫欲心那麼重？情愛的心那麼重？就因為業障重。你若業障輕，就不會有這種心了。㊙️《楞嚴經》：淫性本是淨性因，除淫即是淨性身；性中各自離五欲，見性剎那即是真。

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宣化上人慈悲開示： 　　我們人為什麼色欲心，這個淫欲心那麼重?情愛的心那麼重?就因為業障重。你若業障輕，就不會有這種心了。 　　這個業障重，它贅著你，就叫你一天到晚都想這個事情，沒有停止的時候。 　　在業障重的時候，你就應該生出一種覺悟心：“啊，業障這麼重!”就應該要減低這業障。如果你跟著你業障跑，越造越深，越墮落越深，將來一定變牛、變馬、變豬、變狗去，也不停止。為什麼?你情欲心太重了，一定會墮落的!墮落什麼畜生裡邊去，這沒有一定的，所以這很危險的! 　　我們無論任何人，如果情欲心重，趕快要把它放下來;情欲心重的人，將來一定做畜生的，這一點疑問都沒有! 　　恭錄自《大佛頂首楞嚴經》淺釋 　　除淫即是淨性身 　　你要是存正念，這就是淨性因; 　　你若存邪念，它就是邪。 　　宣化上人慈悲開示： 　　淫性本是淨性因，除淫即是淨性身；性中各自離五欲，見性剎那即是真 　　“淫性本是淨性因”：人雖說有淫欲心，但不怕有淫欲心。你看《楞嚴經》上的火頭金剛，原來他的淫欲心非常重;以後，他用鍛煉的功夫，把淫欲的火，變成智慧的火，而做火首金剛。所以這個淫性，淫欲心，本是淨性因，你要是存正念，這就是淨性因;你若存邪念，它就是邪，就是不清淨。所以淫欲的性，不能說要斷了它。不是斷，是把它變了;變了什麼呢?變了淨性。淫性，本來是不清淨的，把它變成淨性。淨性，就是正知正見;淫性，就是邪知邪見。 　　“除淫即是淨性身”：你把淫性除去，就是變過來，並不是說叫你把它掉了，因為你無可掉的。你就把念頭一轉，轉成淨性，就對了!所以除淫即是淨性身，這就是清淨自性的法身。 　　“性中各自離五欲”：在你自性裡，你要離開五欲。五欲是什麼?講了很多次。有的說是色聲香味觸，即色欲、聲欲、香欲、味欲、觸欲。有的又說是財色名食睡。 總而言之，這兩種都是五欲。 　　財，人人都歡喜貪財;色，就是女色，這也是一種欲;名，歡喜名譽，這也是欲;食，歡喜吃好東西，這也是欲;睡，歡喜睡覺，這都是欲。這五種欲，你要遠離;你要在你自性裡頭，不起邪見，生出正知正見，離開這五欲。 　　“見性剎那即是真”：你能離開五欲，就會見性的。你見性，在很短的期間，就得到你自己真如的妙性了。 　　我再講一講財色名食睡五欲。色，不單說是女色，就是男色也包括在內。男人歡喜女色，女人就歡喜男色，這是對待法。我們不要以為就單單女色，這要知道。 　　恭錄自《菩提本無樹-...
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「修三摩地」是大乘禪法的定慧不二；「先斷心淫」是不僅身無淫行，心亦無淫念。這是先佛世尊所定，出世間的四種清淨明誨之中的首要者，故稱第一決定性的清淨明誨。「清淨明誨」的意思是出於佛陀無漏智慧的教誨，也是佛陀教誨弟子堅持淨戒的準則。

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「修三摩地」是大乘禪法的定慧不二；「先斷心淫」是不僅身無淫行，心亦無淫念。這是先佛世尊所定，出世間的四種清淨明誨之中的首要者，故稱第一決定性的清淨明誨。一定要使淫欲的動機斷除，而且要身體和心念俱斷，乃至斷的自性亦無，那才能夠企求成佛。 斷淫行及斷淫性，是出家人修出世法的梵行，在家人不修梵行，仍可修大乘的禪定，戒邪淫、亂淫，而不禁正常夫婦的生活。 在家與出家的標準不一樣，凡夫和聖人的標準也不一樣，請不要弄錯，否則就會自尋困擾了。 ---------------------------------------------------------- 摘錄自《觀音妙智》末世修行的四種清淨明誨 第一決定清淨明誨—戒淫(下) 文／聖嚴法師 圖／Jean Li 「汝教世人修三摩地，先斷心淫，是名如來先佛世尊，第一決定清淨明誨。」 佛陀繼續叮嚀阿難尊者說：「當你教導世人修習三摩地的時候，應教他們先斷淫欲心，此便是名為如來的過去諸佛世尊，所教導的第一決定清淨明誨。」 「修三摩地」是大乘禪法的定慧不二；「先斷心淫」是不僅身無淫行，心亦無淫念。這是先佛世尊所定，出世間的四種清淨明誨之中的首要者，故稱第一決定性的清淨明誨。「清淨明誨」的意思是出於佛陀無漏智慧的教誨，也是佛陀教誨弟子堅持淨戒的準則。 「是故阿難！若不斷淫，修禪定者，如蒸沙石欲其成飯，經百千劫只名熱沙。何以故？此非飯本，沙石成故。」 佛陀訓勉阿難尊者說：「阿難！如果不斷淫而修禪定，就好像是想把沙石蒸成米飯，如果是這樣的話，雖經過百千劫長的時間，只能夠稱它為熱的沙石。為什麼呢？沙石本來不是蒸飯的食材。」佛典中常把修行不得其法、不得其要，譬喻為「蒸沙不成飯」，典故當出於此。它本來就不是米，而是沙石。 「汝以淫身，求佛妙果，縱得妙悟，皆是淫根，根本成淫，輪轉三途，必不能出；如來涅槃，何路修證？」 佛陀向阿難尊者指出：「阿難你以一個帶著淫欲的身體，要想求得佛的圓妙果位，就算你已經得到開悟的經驗，那也是淫的根本，就算你以為真開悟，但根本是淫的話，那你就要到下三道去輪轉，而無有出期了，直到如來涅槃後，你也無路可修證了。」也就是說，阿難如果帶著淫欲的身體，企求成佛，在此過程之中，就算自己覺得好像是開悟了，其實這個悟是跟淫連在一起的，既然跟淫連在一起，你不能成佛，反而是使你在三惡道的地獄、餓鬼、畜生之中，永遠流轉。當如來涅槃後，你又用何路來修...
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