什麼叫做邪淫？

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不殺、不盜是仁、義，再來講禮。禮者，就是不要亂來，在佛家叫做不邪淫。什麼叫做邪淫？

佛家有四眾弟子還有在家弟子，
在家有在家之道──人間之道，
夫婦是人道，
結為夫婦是為了宗嗣，
那是聖人所立的禮，
合禮順情的那種淫叫做正淫。
人道嘛！
在人間講人間法，那是可以；
夫婦之外再有不正常的關係，
那就叫邪淫。
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🔍玄一學佛修行
◎【無明究竟是什麼？
男貪女愛淫欲心】
http://logos84000.blogspot.com/2023/07/blog-post_61.html

◎你想要節欲，也要去欲斷愛。
你要知道欲念就是消耗人的智慧。
你沒有欲念，
你的智慧就一天比一天增加。
你要有欲念，
你的愚痴就一天比一天增加。
http://logos84000.blogspot.com/2023/07/blog-post_4.html

🔍玄一人生酬業
◎經云：「業不重，不生娑婆。」
人到世間上做人，
除了倒駕慈航的菩薩
是乘願再來以外，
凡人莫不是因業力而降生人間。…
業，不是別人所左右，
業乃自己身口意造作的結果，
所以一個人造什麼業，
就感什麼果，
一切都是自業自受，
此即「業感自招」，
有四點說明：
http://logos84000.blogspot.com/2022/01/blog-post_22.html

🔍玄一素齋養生
◎【凡屬危險大病，
多由宿世現生殺業而得，
而淫欲是大病的催命符】
而有病之人，
必須斷絕房事，方可速愈。
欲滅宿現殺業，必須戒殺吃素。
又復至誠念佛，及念觀音，
則必可速愈，
且能培德而種善根。
倘怨業病，除此治法，斷難痊愈。
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🔍阿彌陀佛語錄
「阿彌陀佛，無上醫王，
捨此不求，是謂癡狂。
一句彌陀，阿伽陀藥，
捨此不服，是謂大錯。」
~ 弘一大師：人生之最後。
http://logos84000.blogspot.com/2021/11/blog-post_0.html

🔍如是我聞一針見血
愛不重不生娑婆
念不一不生淨土
娑婆真教體，清淨在音聞。
反聞聞自性，性成無上道。
歸元性無二，方便有多門。
一本散萬殊，萬殊歸一本。

@玄一門無上道
◎無量法門都是修定
◎總歸一句看破放下
◎看破是觀放下是止
◎止觀雙運定慧等持
◎戒定慧三無漏學
◎涅槃三德秘藏
◎入不思議解脫境界

標籤：
#女戒 #以孝對治淫
#百善孝為先 #萬惡淫為首
#不可二字最難？#不可
#戒邪淫 #過分為邪 #過度為淫
#以戒為師 #以苦為師

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宣化上人開示：淫欲心太重，腿就會得這種病，求生求死，了不可得！ 非常慘痛！若好色，腎就會有病；貪財多，就會有心病；脾氣大，肝就會有病；生惱怒，肺就會有病；盡怨人，脾就會有病。

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圖片
淫欲心太重，腿就會得這種病，求生求死，了不可得！ 非常慘痛！ 宣化上人開示  01  “復次普廣”，佛對普廣又說，我再給你說詳細一點，普廣！   “若未來世”： 假設將來、未來世的時候。   “有男子女人”： 有修五戒十善的這個男人，和受五戒十善的這個女人。   “久處床枕”： 久，就是時間很長； 處，就是總在床上躺著。 為什麼總在床上躺著？  這不需要問，就知道這是有病。 就因為有病不能起身，所以得這個癱瘓萎症。 人怎麼會得癱瘓萎症？  這個病的來源，就是因為淫欲心太重。所謂癱瘓萎症，就是不能走路。因為腿屬腎，那淫欲太多了，這腿就不能走路。 好像你看見街上很多人的腳都腫了，腿都不良於行了，要拄著棍子才可以走路。 但是也不是說，去作戰被槍把腿打壞了，或者割去了，而不能走。 這不能走，就是那好好的人，也沒有受過什麼傷，也沒有被車撞過，但是他就是不會走路。  這一類的人都是淫欲心太重，淫欲太多啦！ 所以你看這種毛病，美國人有很多很多，為什麼呢？  他就是不知道這其中的害處，所以受了這種害處，乃至於到死，他都不知道是什麼原因，他的腿會這樣。  “久處床枕”： 常常在床上不能動彈。   “求生求死，了不可得”： 求生也不能生， 求死也不能死； 想活著也不能好好地活， 想要死也不能就死了。  你說這痛苦不痛苦？  要活，活不得； 要死，死不得。   “了不可得”， 那是根本就不可以。 若好色，腎就會有病； 貪財多，就會有心病； 脾氣大，肝就會有病； 生惱怒，肺就會有病； 盡怨人，脾就會有病。  02 我常常說世間人民，在十分之中，因為色欲直接而死的，佔有四分，間接而死的也有四分。 因為色欲會使人身體虧損，而易受別種外感，導致死亡。  對於這些死者， 人們無不推之於命。 哪裡知道貪色者的死， 都不是他們命裡註定的事。  能終天命的人， 都是居心清貞， 不貪欲事的人。 那貪色的人，都是自己害了自己的性命，怎麼可以說他的死是他命裡註定的呢？  依命而生， 命盡而死的人， 才不過十分之一，二啊。 由此可知， 天下多半都是枉死的人。  色禍的危害，世上沒有比它更大的了，難道不可悲，難道不可畏嗎？ 世上也有不費一分錢，不花一點力就能成就最高德行，享受最大安樂，給子孫遺留無窮福蔭，使來生得貞良眷屬的人，這種人有這麼大的福報，不就是因為他戒邪淫嗎？ 夫婦正淫， 前面已略說利害， 今暫且不論...
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⚠︎【手淫導致身體衰頹的一些信號】①大腦缺血：頭昏、記憶力減退、健忘、睏倦、睡眠質量差②聽覺系統缺血③視覺系統缺血④生殖器官充血⑤脾臟缺血⑥腸道缺血⑦心肌缺血⑧腎臟缺血（Signs of physical decline）

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佛弟子文庫 ⚠︎【手淫導致身體衰頹的一些信號】 手淫無害論當下極度盛行，對青少年的危害極其嚴重！ 關於手淫產生危害的具體原因我已有帖子專門介紹了，這裡側重介紹一下手淫導致身體衰頹的一些信號。 由於大量正常細胞的丟失，以及大腦、內臟頻繁的缺血，生殖器官頻繁的充血，身體會逐漸衰頹，衰頹信號如下： 一、大腦缺血：頭昏、記憶力減退、健忘、睏倦、睡眠質量差，這些症狀出現後，表明大腦已因缺血產生不適，長此以往，將會導致大量腦細胞死亡，影響人智力，大大縮短大腦壽命。 二、聽覺系統缺血：聽覺系統缺血將會影響聽力。當出現耳鳴時，表明聽覺系統已因缺血產生衰頹。聽覺系統缺血後將會影響其正常功能，對某些頻率內的聲音將無法分辨出來，將會產生如同蟬鳴或汽笛等聲音。大家都知道將我們電腦聲音設置中的音頻調到某個範圍後，我們將分辨不出聲音內容，只能聽到刺耳的尖鳴聲。這是因為我們的耳朵只能分辨出某個頻率內的聲音，超過這個頻率就分辯不出來了。聽覺系統缺血衰頹後，本來能聽到，正常聽力可以聽清楚的聲音，衰頹後也無法分辨出來，一律是尖鳴聲，這就是所謂的耳鳴。產生耳鳴後繼續缺血，不斷手淫，將會致使聽力下降快速，加速聽覺系統衰老，繼而產生耳背，甚至耳聾。 三、視覺系統缺血：視覺系統缺血會影響視力。如果出現視力下降、眼睛乾澀、怕光、眼睛完全睜開難受、眨眼次數增加等症狀表明視覺系統已經開始衰頹。 四、生殖器官充血：脊神經中的五對腰神經之一自腰椎骨下方的椎間孔穿出到達生殖器官內，性高潮後，生殖器官大量充血勢必會壓迫生殖器官內的神經，此神經屬於腰神經，遭壓迫後會出現腰疼、腿疼等症狀。出現腰疼腿疼表明生殖器官內已經有相當量的充血，如果繼續手淫加重充血勢必會引發生殖器官疾病，例如前列腺炎等。如果經常出現腰腿酸疼，表明生殖器官充血沒有消退，充血嚴重，那麼生殖器官的疾病也要即將發生，應立刻停止手淫或房事！ 五、脾臟缺血：脾臟是人體早大的免疫器官，當手淫後出現抵抗力下降，經常上火、感冒、各種炎症等症狀時表明脾臟已經因缺血開始衰頹。繼續下去，脾臟免疫功能將會大大折損，免疫力大大下降，身體易感染各種疾病，尤其對傳染病的抵抗力會喪失，感染後難以痊癒。 六、腸道缺血：大量手淫後，將會加重腸道缺血。當出現腹瀉、大便不成型、便秘等症狀時表明腸道功能已開始衰頹。繼續下去將會誘發腸炎、痔瘡等病變。 七、心肌缺血：雖然血液出自心臟，但性高潮後，生殖...
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abstinence from sex

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戒淫 英文 abstinence from sex 禁慾 not doing something, such as drinking alcohol or having sex 節制；戒絕 The best way to avoid pregnancy is total abstinence from sex. 最有效的避孕方法是完全禁慾。 abstinence （飲食及享樂方面的）節制；禁飲；戒酒[（+from）]；【宗】禁食 耶稣说:“凡注视妇女而动淫念的,心里已经跟她通奸了。 Jesus said: “Everyone that keeps on looking at a woman so as to have a passion for her has already committed adultery with her in his heart.” 可是,上帝的话语清楚指出:“你们要禁戒淫乱;这是上帝的旨意,要你们分别为圣。 A number of Christian youths have engaged in such behavior, imagining that they really were not committing fornication. 帖撒罗尼迦前书4:3说:“上帝的旨意就是要你们......远避淫行。” “This is what God wills,” states 1 Thessalonians 4:3, “that you abstain from fornication.” 哥林多前书6:9,10;提摩太前书4:1-3)然而,大娼妓“累累滔天”的罪主要是指属灵的淫行。 (1 Corinthians 6:9, 10; 1 Timothy 4:1-3) But her major sins, ‘massing together clear up to heaven,’ are her shocking acts of spiritual fornication —this latter in teaching falsehoods and allying herself with corrupt politicians. 相反地,淫欲会怂恿我们超出适当的范围,一旦到了那境地,就会想贬低神,物化他人,将物品、财富,甚至权力变...
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【因看色情東西一事無成】現在網路上色情的東西非常的普遍，甚至你不想看，它都會自己跳出來，真是沒辦法躲避。這魔很厲害，那個魔爪伸到每個人的眼前，讓年輕人不得不造業，一看到色情的網站，沒有辦法控制自己，完全受魔控制，這是色魔。

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因看色情東西一事無成 定弘法師： 問： 下面一個問題，這是網路同修的提問。末學二十六歲，因看色情東西一事無成，末學對人世間留戀不多，極想往生極樂世界，但又不能戒除邪淫，也沒有條件斷除誘發邪淫的途徑，例如網路，就是因為平時要做事。我感覺自己業障深重，在現在這個惡劣環境都快失去信心了，缺少的就是一個相對較為清淨的環境，不知想法是否有誤?我很想能夠在今生親近善知識，例如你們這個圈子，不知有沒有好的方法?目前是一點頭緒也沒有。求菩薩加持，一定真的有奇蹟嗎? 定弘法師答： 我估計這個問題不是你個人的問題，很多的年輕人都有遇到這樣的問題。 現在網路上色情的東西非常的普遍，甚至你不想看，它都會自己跳出來，真是沒辦法躲避。這魔很厲害，那個魔爪伸到每個人的眼前，讓年輕人不得不造業，一看到色情的網站，沒有辦法控制自己，完全受魔控制，這是色魔。 所以一步一步的墮落，一直到深淵，沒辦法自拔，很可憐、很可悲。現在我看到有本書叫《陰律無情》，我翻了一下，裡面特別講到現在的地獄，有一種地獄是什麼?專門是懲罰看色情網站這些罪人。在地獄裡面，有這個魔爪可以把人眼睛給挖出來，因為你眼睛老是看色情的網站。這本書也不妨看一看，有好處，我相信都是真的。現在的地獄跟以前肯定是不一樣，為什麼?現在人造業跟以前不同，比以前嚴重多了，所以肯定又有新的地獄出現。那么這個淫業最容易墮地獄，因為什麼?這是萬惡之首，很多地獄都跟這種罪業有關。所以這些因果的道理多看，你才能夠慢慢戒除，看一次兩次不夠，天天得看，這個《陰律無情》你可以天天看。 我過去推薦《安士全書》裡面的「慾海回狂」，也是非常好的書，印光大師特別的讚嘆，我過去也常常看，把《安士全書》放在案頭，有空就拿來翻，尤其是「慾海回狂」。因為我們現在身處這個濁惡的世間，這個淫的誘惑太大，不用心去對治很難防範。這些色情的東西在你網上突然跑出來，你要不是馬上警覺把它關閉，這一念輕忽，就跟著魔王飄入羅剎鬼國去了，自己出離不了。所以平常一定要在因果上多薰習，你的正念才提得起來，敬畏的心才提得起來。 你要知道，雖然你自己一個人獨處，實際上滿屋子都是眾生，頭上三尺有神靈，都在看著我們。你的心起於惡，貪淫是惡，這個「惡雖未為，凶神已隨之」，淫為萬惡之首，它就會帶起種種的惡，凶神全都跟上了，你的災殃就會來。所以年輕人一定要認真學習因果，反反覆覆的學習，目的就是通過這樣的薰修，加強你正念的...
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亂來過分都叫邪淫，是夫妻過分了也叫邪淫，那我們中國老祖宗講的好，“萬惡淫為首，百善孝為善”，如果你是違背這個規矩理數，那你就是造萬惡，造萬惡之大不孝，對佛菩薩是大不敬呀!

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萬惡淫為首 💥『淫』這個字，廣義的來說就是過分，無論做什麼事，財色名食睡，名聞利養，過分就叫邪。 邪定，這對修行人講的，邪定不是正定，正定裡面所講的是果報，它不會現前的，邪定裡面可以出邪方便，決定不會得智慧，決定不會得善巧方便，所以這個八邪要遠離，要把它斷掉，這個東西斷掉你心就安了，心清淨，心定了，還要除去過去今生當中許多不良的習氣。 六祖慧能大師在《壇經》裡面給我們略舉幾種，教導我們，這也必須放下，第一個是“不善心”，凡是不善的，這些念頭都要把它放下，善惡的標准，在佛法裡面講，凡是自利的就是不善，利益別人的就是善，這是跟我們一般講法標准不一樣，佛家為什麼講為我的就是不善? 《金剛經》上講的，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，你才能超越六道，你到四聖法界，聲聞法界去了，佛為了要破我見，教給我們，什麼都不為自己，為別人就對了，念佛求生淨土，也是不為自己，我念佛求生淨土是為苦難眾生，我到西方極樂世界成就了，成菩薩，成佛了，我再回來，幫助這些苦難眾生，這樣去的，不是說西方極樂世界好，極樂，我到那裡去可享福了，再不要離開了，這種念頭的話去不了，阿彌陀佛不會來接你，你是去享福的，不可以!由此可知，極樂世界的人，人人都跟阿彌陀佛一樣，沒有一個是為自己的，他們是為遍法界虛空界，一切諸佛剎土裡面的，十法界的眾生，自己成就要幫助他們。 　　💥淫欲的深意 🩸淫欲，在欲界眾生，有正淫，有邪淫，正淫是為什麼呢? 綿延後代，所以古時候，這個夫妻結婚，為什麼? 為傳宗接代，這不是為別的，這是正信，不是邪信，這個裡頭有禮節的，有規矩的，不能亂來， 亂來過分都叫邪淫，是夫妻過分了也叫邪淫，那我們中國老祖宗講的好，“萬惡淫為首，百善孝為善”，如果你是違背這個規矩理數，那你就是造萬惡，造萬惡之大不孝，對佛菩薩是大不敬呀! ＃學佛 ＃唸佛 ＃吉祥如意 ＃思維決定你的快樂與痛苦 ＃萬惡淫為首 https://fb.watch/mq2vckhNTq/ @玄一學佛修行： (白話解) 什麼是「邪淫」？ 廣義 貪 財色名食睡 名聞利養 過分為邪 過度為淫 萬惡淫為首 淫為惡之源
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為什麼有錢人邪淫、縱慾還很富有？

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為什麼有錢人邪淫、縱慾還很富有？ 有個朋友說：“我看很多有錢人也縱慾啊，找很多女人，那為什麼他們運氣還那麼好，還很富有呢？邪淫好像也沒阻礙他們的財路啊。” 沒錯，有些現實情況看起來是這樣。 但有一點基本邏輯你要搞清楚。 就是，很多人並不是因為先邪淫、縱慾，才變得富有。 而是他們先富有了，或是他們的祖輩、父輩有積累資本了，所以有些條件可以揮霍。 能區分嗎？ 邪淫並不是沒有影響，它始終會透支一個人的精力、財力。 只是有個別群體，本身有一定的資本，一時半會也敗不完，對於禁不住誘惑的人，就開始了放縱和貪欲的習慣。 所以你才看見有些人好像不受影響似的。 比如富二代追女生，隨手就可以花幾萬塊買個包包。 而普通人幾萬塊可是一年的工資啊，怎麼會沒影響呢？ 影響是一樣的，只是有些人原本條件好一些，可以經得起揮霍。 如果你本來條件就不好，還一個勁的跟著揮霍，學習和羨慕別人的放縱，那結果可想而知？ 對於身體方面更是這樣，難道有錢人洩慾後就不疲憊了，有錢人喝牛奶就能很快補回來了？ 羅x祥一樣黑眼圈。 同樣會疲憊的，縱慾多也會腎虛、會痿，一樣有染病的風險。 紂王、董卓，哪個不是名門之後，稱霸一方。 紂王連江山都敗光了，怎麼沒影響呢？ 只是因為你看到的那些，還沒到程度罷了。 農民起義的洪秀全也曾盛極一時。 剛開始艱苦奮鬥啊，但後來有地盤了就開始任意揮霍，妻妾成群，沉迷享樂，最終不悔之晚矣？ 平時你可能聽說一些富人、甚至公職人員等，傳出什麼緋聞，包養情婦、出入風月等，沒什麼影響。 一旦出現什麼情況，破產或失勢了呢？ 那麼首先出來揭發、威脅，爭財產、舉證的，可能就是曾經的情婦們，這些知道他們黑歷史的人。 而我們看現在那些比較知名的富人、企業家，有幾個是生活放縱的？ 通常富一代們都比較有節度和自愛。 很多人都是名人，要是傳出點什麼緋聞、生活不檢點，那對個人和企業形像都會造成很大損失。 還有，你可能聽過有句話是這麼說的：女人喜歡和富人談感情，和窮人談錢。 那你明白了吧？ 在富人面前，美色反而是廉價的。 有些心機深一些的女性，和富人約會時，反而不要禮物，主動倒貼，吃飯也主動買單。 為的就是給富人一種感覺：我和你在一起不是圖錢，是為了愛情。 而面對窮人呢？ 有房嗎，有車嗎，月薪多少？ 所以，富人並不是因為邪淫而富有、運氣好，有女人緣。 而是因為先富有了，過後美色來得太容易，有些主動找上門、倒貼的。 對於禁...
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【觀男女二根極其污穢，才能破除淫慾之魔】

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【觀男女二根極其污穢，才能破除淫慾之魔】 大安法師  現代人把這個婚外戀，還認為是一個很浪漫、很時尚、很現代的生活方式。不了解這裡面造作的罪業有多深重，對自己、對家庭以及對自己後世的嚴重後果，都不了解。所以我們要有時間的話，講一講《慾海回狂》。那麼這本書很多的內容引用了佛典，揭示「不淨」。這兩個字，作為這本書的「宗旨」。 為什麼邪婬這麼盛行？就是覺得對方很「美」，控制不了。殊不知，如果要仔細的觀察「男女二根」，是「極其污穢」的。你看清楚了，才會生起厭離之心；厭離之心起來了，才能枯竭這個婬愛的水的源頭，斷滅婬魔的種子。 這個婬是一個魔呀：淫慾之魔。它的魔性表現在三方面。一個是火魔，都一看到美色，他就會渾身發熱，這個火就發動了。 火一發動，馬上這個水魔就上來了，就是分泌的液就起來了，這水魔。水魔上來了，那就與火生風魔，那就是：全身關節都是掉舉。這三種魔一旦現起來，那那個力量很大。縱然是赴湯蹈火，他都要猛撲過去；就是哪怕知道當下要死，他也不怕。作鬼也風流，這樣的。所以這種力量是很可怕的。 所以要觀察清楚這種污穢不淨，斷這個「婬魔」的種子。這樣訓練有素，縱然西施在眼面前，也把她看成就像長滿癩瘡的猴子。避之唯恐不及，何況還去「愛戀」呢？佛典也常常說：淫慾的這種感受，就好像一隻狗啃那個骨頭，啃來啃去沒有味道，但是又捨不得放下。就這個樣子。 所以《太上感應篇》關於這個，也有一個勸誡。「見她色美，起心私之」，看到她人的美色，就生起淫慾的心，想跟她有這個淫慾的行為。 那麼這裡主要是見她「色美」，就是以為她很美麗，你才起了這個想跟她婬的念——「起心私之」。然而如果你能見她的本來面目很丑陋，就好像《聊齋誌異》講那個故事，看那個《畫皮》，那個羅剎女非常丑陋，然而她就是一張畫皮一披，就窈窕美女了，等到夜晚把那個畫皮脫下來，那就長頭髮、長舌頭、黑黑的臉，張大了血口，那你一看都恐怖得要死亡。所以如果能有方法見到對方的「丑惡」，淫慾的心自然就不會起來，那就不會犯到邪婬的行為。這樁事情要了解。 佛經常常呵斥、揭示這種慾望的本質。一個美女現前，大家都認為舉世無雙；然而在佛眼裡，他能呵斥她丑惡的一面。這裡這個公案就談這個事。佛在世的時候有一位婆羅門，生了一個女兒，非常「端正」，「艷麗無雙」。 於是他就懸黃金在外面來招募：「如果有能呵斥我女兒為丑女的話，就把這個黃金都給出去。」九十天內，竟然沒有一個人敢應...
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【天道禍淫，但不加悔罪之人】 摘自《重寫戒淫證輯》

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【天道禍淫，但不加悔罪之人】 摘自《重寫戒淫證輯》 郎綸綬，明朝人，為人聰明而敏達，但生性好淫，凡是不正經的婦女，都樂於接近他，年齡過了四十，自己深知好淫成性，常淫亂他人妻女，必以獲罪於天。 雖然有一悔過補罪，但又不知如何補過挽回天心，因此，只有聽天由命，等候懲罰， 有一次生病，偶然讀文昌帝君感應篇，看到書內有一頁寫著︰ 『如果有人犯了淫亂惡行，後來能知過悔改，行善補過，久而久之必能滅罪得福。 因為天道雖禍淫， 但不加罪真心悔過之人。』 他反覆看後，即高興的跳起來，並很歡喜的自言自語說︰ 『我因以前犯了淫亂的罪過，心理常懷恐懼，怕上天會突然的降災禍懲罰。 幸而心存後悔，能在病中見到感應篇，因而獲之悔罪補過的道理，此後我可以不必再懷恐懼了。』 於是自那時起，即向神前懇切懺悔，力誓改過自新，並且力行眾善。 凡有所著作，常借聖賢經教以勸誡人。 尤其對於戒淫一事，更事諄諄勸誡。 如此經過了數年，以懺盡前非，而行善日著。 有一年終於獲選由府學而升入太學。 後來由於兒子的貴顯，而蒙封官，享年九十多歲，無疾而終。 本是好淫之人，能知獲罪於天，幸得讀感應篇，而盡悔前非，更勉力行善補過，終於蒙獲天庥。 可見人若犯錯，只要知過能改，奉行眾善，必能滅罪而獲吉慶。 ［轉載］
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淫欲之中，最應嚴防死守的是「意淫」

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淫欲之中，最應嚴防死守的是「意淫」 意淫是指：面對美色誘惑(讀淫書、觀淫畫、睹「黃片」等)，所思所想，「見他色美，起心私之」，心意搖蕩、浮想連翩，在心裡與其行淫，苟且私通。雖沒有實際發生，但也造下邪淫惡業，意淫通俗的講就是淫心。 有關淫心之害《壽康寶鑒》明確指 出：「夫一動淫心，未必實有其事，已積惡造業如此，況顯蹈明行，罔知顧忌者乎?……蓋止一起心，而罪已不可逃矣。」 凡夫人中大有此認為，只是去想想，並沒 有具體與其實際行淫，也就無所謂了，基於此觀點是曲解了邪淫的內涵，認為不發生性行為就不算邪淫。其實不然，邪淫涵蓋身、口、意三業，身行、口言、意思均 屬邪淫。 為人當不欺暗室，獨處時萬不可認 為意淫無人知曉，任意妄為，其實神明共目，天理昭昭。況且，人的行為舉止就是思想意識的流露，意淫滿滿，一觸即發，在自己不曾留意時，已經有了「具體」的 表現，如喜好談論淫欲之事、喜入聲色場所、與異性發生不檢點行為、宣說淫欲等等。 意淫也是業識的種子， 總會生根開花結果， 《楞嚴經》反復指出「淫心不除， 塵不可出」，意淫不除終受其牽制，釀成惡果。 意淫如不及時鏟除，就會：「折爾祖宗遺下福，削爾前生修下祿，損爾悠悠好壽數， 斬爾綿綿廣嗣續。」 由於淫心泛濫，你祖宗留下的福蔭會大打折扣;你前世修來的福祿會被削蝕;你原本應得的長壽會被損減;你本應綿延不絕的子嗣會被斬斷。 「折、削、損、斬」， 怎不叫人毛骨悚然! 我亦凡夫，關於意淫之害我十分贊 賞夢醒居士的幾句話：「為了制止淫念的生起，平時既應謹慎，不要親近整日嬉戲、追逐聲色的邪友，更不可隨人進入引人思淫的邪地，對於描寫男貪女愛的邪詞小說，切不可觀看，也不可去聽人談論淫穢的邪話。 若常進入引人思淫的邪地(邪友、邪書、邪話)，耳濡目然，心念難以克制，終致把持不住而身犯邪淫，及致醒悟 已追悔莫及。」 《不可詩》： 大家要守身，不可犯邪淫，犯淫受災報，報應慘淒淒。 你若犯邪淫，易得黑死病，黑死病難救，得病哭啼啼。 你若犯邪淫，易染瘡痘毒，梅毒皰疹毒，同樣都難醫。 你若犯邪淫，百毒萬病侵，身體難清淨，健康都遠離。 你若犯邪淫，福壽皆削去，貧窮又夭折，生死兩悲淒。 你若犯邪淫，讀書沒出路，苦讀再十年，功名也難取。 你若犯邪淫，官運變霉運，地位將失去，名譽又掃地。 你若犯邪淫，事業不順利，家庭易破散，害子又傷妻。 天道常禍淫，不加悔罪人，曾犯速改過，可使災...
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虛雲老和尚壽高一百二十歲，廣欽老和尚九十五歲，要講滋養，他老人家不吃人間煙火食，吃那一點點水果，活到九十五歲，那是老和尚他要走，不然還能多住啊！那個營養從那來的？就是‘真精不遺’、不洩漏，從那兒來的。百病調養，都需要從這兒下手；轉過來，百病叢生，都是這個地方精力不夠、不足了。

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懺雲老和尚：不要犯手淫，手淫很要命、很要命的 不淫欲。要是對居士說，居士初步學，這個淫戒是戒邪淫，不戒正淫。可是究竟正淫也並不是對呀，並不是正正堂堂的，那麼佛說在家居士先受五戒、戒邪淫，進一步受八關齋戒，一個月有六天，受菩薩戒在這六天要戒正淫，要修梵行。 ‘理雖頓悟，事須漸修’。理上說是：都是佛，佛是成佛的、大徹大悟的眾生；眾生呢？是在迷的諸佛。可是，修行呢？理是頓悟的，事須要漸修，所以佛先給我們制五戒，戒邪淫，進一步菩薩戒一個月六天受八關齋戒，戒正淫，再進一步，久久修習成了習慣了，就好。世俗說是：生兒育女、傳宗接代，這是應該的，久久才知道這個並不對的，總覺得這個對身體並不好。 真正中醫師說，按著佛法也說：‘真精不遺’，保著鞏固在五臟六腑內里，以至於骨髓充實，這個才好。要是把它洩精出去了，這個很不好。 所以虛雲老和尚壽高一百二十歲，廣欽老和尚九十五歲，要講滋養，他老人家不吃人間煙火食，吃那一點點水果，活到九十五歲，那是老和尚他要走，不然還能多住啊！那個營養從那來的？就是‘真精不遺’、不洩漏，從那兒來的。百病調養，都需要從這兒下手；轉過來，百病叢生，都是這個地方精力不夠、不足了。 尤其是發育年齡的小孩兒，不要犯手淫，手淫很要命、很要命的，傷身體。所以，進一步佛在出家戒上說，沙彌要完全戒淫欲。那麼，菩薩戒居士，一個月戒六天；五戒居士，根本還談不到怎麼戒；進一步，出家沙彌完全戒 。  譬如說明天考聯考，或是什麼要緊的考試，或者是三巨頭會議，或是辦很要緊的事情，這得全付的精神、全付的精力去辦，前一天晚上遺精了，或是有男女的事了，第二天就糟糕了。我聽見有個游泳選手，練習得也很好了，結果第二天沒有力量了。 所以，知道這個還是不好啊！西醫說：不吃點動物性蛋白質，營養不足；中醫說：年齡要大了，男大當娶、女大當嫁，要是不娶不嫁，於身體有妨礙，絕對不是那樣的。 要是我們信佛，方東美教授贊嘆：中外古今的哲學，以佛學為最高。最後方教授在八十歲，和他的夫人一同到廣欽老和尚座下皈依，就是五體投地接受佛法，太好、太好！ https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0fpecfxYzW2QuwHts8SFyKBGkT2U4bxwLSRFHFFEtRZ717NUmskjxMdyhcKutKD7ol&id=100000737952452...
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