【千萬不可給人做媒、勸人結婚，罪過無量！】我們為什麼不能給別人做媒、勸別人結婚呢？這些都是去稱贊淫欲，害別人繼續輪回於生死苦海的行為。
現在很多人自己有兒女，當您的兒女想要獨身在家修行或者出家，您一定要大力支持他們，這樣會功德無量。
千萬不要去勸他們結婚，而墮落到生死輪回的大火坑里。
如果是您的行為致使他們墮進輪回的這個大火坑，那這個債您是永遠也還不清的。
在這個世界上，
最大的禍根就是淫欲。
有了淫欲，
就有了生死輪回。
為什麼我們到今天還沒有成佛、還在六道里受生死輪回苦？
就是有淫欲的原因。有淫必有生，有生必有死。淫欲心不斷，生死輪回不斷。在菩薩戒，嚴格來講，正淫都必須斷的。
當年釋迦牟尼佛示現在家的維摩詰居士，和妻子沒有一點淫欲關係，和出家人一樣修的是清淨梵行，菩薩是不允許有淫欲的。
真正想成佛脫離生死輪回的人，一定要身心清淨，連正淫也是必須要斷的。
對於這個淫欲，包括我們的身、口、意的行為，每個起心動念都應該特別注意。
凡是與淫欲的有關的信息全部不要看、不能講。
因為我們愚昧無知，沒有佛陀的大智慧，不知道來到這個世間是來幹什麼的！
有智慧的人，清楚地知道他們來到這個世間是來修行、脫離生死輪回的，不是來結婚生子。
害自己墮落於生死六道，生生世世沒完沒了的討債、還債、報恩、報怨，永遠都是搞不清楚的關係。
《六趣輪回經》雲：
若人於他娶，
常樂作媒伐，
後懷惡相離，
死作步多鬼。
《大寶積經》雲：
耽醉淫欲者，
當懸劍樹林；
譬如以猛火，
燒燃彼鑊湯；
投之以麻麥，
隨沸而漂沒；
如是耽欲人，
不識於善路；
死當墮惡道，
煎煮鑊湯中，
若有眾生味著
男女妻妾諸色慾，
當知即是
味著礫石之雹，
即是味著利刀之刃，
即是味著大熱鐵丸，
即是味著坐熱鐵床，
即是味著熱鐵梯橙。
若有攝受妻妾男女諸色慾，當知即是攝受一切眾苦憂愁悲惱之聚，復次迦葉，在家菩薩有三種法所不應作，何等為三：
不應往彼淫女之家，
不應親近諸媒媾者，
不住屠殺牛羊等處，
如是三法所不應作，
爾時世尊而說頌曰：
不至淫女家，專行穢欲者；
親近下欲故，速致世譏嫌；
尊者知其往，便即起嫌訶；
招疾害其身，以之令壽盡；
常不應親近，媒媾男女人。
《觀佛三昧經》雲：
多淫眾生，命終感一高銅柱，狀若火山，下有猛火焰熾，焚燒其身，驚怖下視，見鐵床上有端正男女，心生愛著從銅柱上下至鐵床上男女二根俱時火起，有鐵嘴鳥從二根出入，一日一夜九百次生死。
《楞嚴經》雲：
淫習交接，染心會合研磨不休，精血耗散，積而成火，火旺水落石出竭，現生多感神志萎靡，畏風寒炎熱，多病短命，命終感鐵床銅柱之報。
你若真能覺悟了，了知自己是來世間了生脫死的，就一定會非常用心學習我們的大覺世尊釋迦牟尼佛，我們跟著佛陀學習佛法，提升自己的智慧。
有了智慧以後，才可以清楚地知道怎樣去做一切事。
佛陀給我們做了很好的榜樣，是我們學習的標準。
是想繼續輪回於生死苦海，還是脫離生生世世的生死輪回去成佛，選擇權與掌控權都在自己手上，誰也幫助不了、改變不了我們的命運。
一切的一切皆是
自因自果，自作自受。
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【千萬不可給人做媒、勸人結婚，罪過無量！】我們為什麼不能給別人做媒、勸別人結婚呢？這些都是去稱贊淫欲，害別人繼續輪回於生死苦海的行為。
